La mission est dirigée par le Directeur Général du BNE, Erol Josué, aux côtés de l’archéologue Dr Joseph Sony Jean et de l’équipe technique de l’institution, composée d’Assédius Belizaire (muséologue et Directeur technique a.i.), Jean Junior Théodore (archéologue), Corneille Saint Fleur (archéologue), Ingrid Crépin Mie Cassielle (secrétaire technique) et Max Wendy Doudy Gentil (technicien en communication). L’agent de la PNH Jhon Kelly a également apporté son appui à l’équipe.

Déployée sur place, l’équipe a procédé à la vérification de la découverte, à la documentation des artefacts et à une première évaluation scientifique. Une rencontre a eu lieu avec le maire de la commune, Jovenel Jean, le responsable adjoint du commissariat de Grande-Rivière-du-Nord, ainsi que les responsables de l’église et de l’école, afin de discuter des mesures nécessaires pour protéger et préserver ce patrimoine historique.
Les recherches et analyses scientifiques se poursuivent afin de déterminer l’origine, la datation et l’importance historique de la collection, dans l’objectif de mieux comprendre et de valoriser le patrimoine culturel haïtien.

Pour le BNE, cette découverte dépasse le cadre strictement archéologique : elle constitue une opportunité de lancer de nouvelles recherches ethnographiques et archéologiques sur la contribution de Grande-Rivière-du-Nord à l’histoire d’Haïti. Elle relance également le projet de création d’un Centre d’Interprétation du Patrimoine dans la commune, ainsi que le développement de programmes d’éducation au patrimoine et à l’archéologie destinés à la population rivière-nordaise.
Le BNE travaille en collaboration avec les autorités municipales pour garantir que cette collection soit conservée et valorisée selon les principes scientifiques et les normes de gestion du patrimoine archéologique.

L’institution a par ailleurs adressé ses remerciements au ministre de l’Intérieur, en particulier au secrétaire d’État aux Collectivités territoriales, dont l’intervention a rendu possible la rencontre avec les autorités de Grande-Rivière-du-Nord, ainsi qu’à la Direction Générale de la Protection Civile (DGPC), qui a facilité le transport de l’équipe vers le Nord. Le BNE a également salué l’accueil et la coopération des autorités locales de Grande-Rivière-du-Nord tout au long de la mission.

« Protéger le patrimoine, c’est protéger la mémoire du peuple. »

Cette découverte rappelle l’urgence, pour les autorités haïtiennes à tous les niveaux, d’assumer pleinement leur responsabilité dans la protection du sous-sol national un patrimoine dont la valeur historique et scientifique reste encore à mesurer, mais dont la portée symbolique pour la mémoire collective du pays est déjà manifeste.

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Dans un communiqué daté du 16 juillet 2026 et signé par sa Gran Sèvitè Kata Igwe, Tamy Julia Dufresne, la KNVA affirme n’avoir autorisé aucune activité socioculturelle, aucune collecte de fonds ni aucune sollicitation de financement en son nom. Elle précise que l’affaire a déjà été portée devant les autorités judiciaires afin que toute la lumière soit faite sur les agissements dénoncés.

La Confédération appelle les institutions publiques, les missions diplomatiques, les agences de coopération, les organisations internationales ainsi que les partenaires techniques et financiers à faire preuve de la plus grande vigilance. Elle insiste sur le fait qu’aucune personne, aucune organisation et aucune structure n’a reçu mandat pour organiser des activités, rechercher des financements ou percevoir des fonds en son nom. Toute sollicitation se réclamant de la KNVA doit, selon elle, être considérée avec la plus grande prudence et faire l’objet d’une vérification préalable auprès de ses instances dirigeantes.

La KNVA affirme que certains individus utilisent illégalement son nom, son statut et son image afin d’obtenir des avantages personnels. Elle avertit que toute personne qui se fera passer pour un représentant officiel de la Confédération sans mandat s’expose à des poursuites judiciaires et devra répondre de ses actes devant les tribunaux compétents. Réaffirmant son engagement en faveur de la promotion, de la préservation et de la défense du Vodou haïtien, l’organisation lance un appel solennel à ses partenaires : ne débloquez aucun financement, n’accordez aucune subvention et ne reconnaissez aucune initiative menée au nom de la KNVA sans validation officielle. Pour la Confédération, cette vigilance est aujourd’hui indispensable pour protéger son intégrité, préserver la confiance de ses partenaires et mettre un terme à toute tentative de fraude ou d’usurpation.

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« J’ai commencé à écrire très jeune, mais c’est à 15 ans que j’ai pris l’écriture au sérieux », raconte avec un air timide Rose Armelle Antoine Ferrer. Passionnée du crochet, la future mathématicienne rien ne la différencie des autres enfants de son âge.

Comment l’idée de « rétorsion » est-elle venue ?

« J’ai choisi rétorsion car c’est un mot fort, un synonyme subtil de vengeance, qui est le cœur même de mon récit. Ce terme évoque une réponse, une riposte, mais sans tout révéler. Je voulais qu’il intrigue, qu’il laisse planer un doute sur les intentions réelles des personnages », explique la jeune mannequin.

« C’est l’histoire tragique dune jeune femme, Armie, prise dans un dilemme déchirant. Elle est confrontée à la mort brutale de sa tante, puis à une vérité bouleversante, est forcée de venger sa famille mais l’homme qu’il doit affronter n’est autre que le père de son fiancé », avance t-elle.

Son goût pour l’écriture a été entamé en août 2023, elle s’est construite entre inspiration et doutes. Soutenue par sa grande sœur Youvika Ferrer et son amie Loodjeena Henry, elle a trouvé la force de mener à terme son projet malgré la pression qu’impose une première publication. C’est grâce aux Éditions Varella que son rêve est devenu réalité explique t-elle en souriant. Mais le soutien de ses proches et sa foi inébranlable lui ont permis de surmonter les difficultés et de tenir au public son premier livre.

La lumière de la Bigarde de l’église de Dieu des Premiers Chrétiens d’Haïti (EDCPH) a toujours aimé à écrire car une manière pour lui d’exprimer ce qu’elle ressentait. Auparavant, Les autres textes que j’avais écrits étaient portés uniquement par l’amour des mots, le simple besoin de déposer mes émotions sur une feuille.

Si « Rétorsion » n’a pas encore conquis un large public, il suscite déjà des réactions encourageantes. Ses proches, tant en Haïti qu’en Floride, saluent son audace et l’ambition qui l’a poussé à publier si jeune. Un professeur, marqué par son talent, lui a même demandé une dédicace, convaincu que son nom brillera un jour dans le monde littéraire.

« Mais ce n’était pas facile. Il y a eu des larmes, des nuits de doutes, et plusieurs moments où j’ai sincèrement eu envie de tout abandonner. C’était irréel. J’ai souri et dit (M paka kwè). C’est un mélange de fierté, de soulagement, et d’émerveillement. Dieu m’a donné la force de ne pas abandonner quand j’avais envie de tout laisser tomber », a scanné la croyante en Dieu.

Aujourd’hui, Rose Armelle Antoine Ferrer regarde vers l’avenir, portée par une envie indéfectible de continuer à écrire. Elle prépare déjà d’autres projet différent mais toujours ancré dans l’exploration des émotions humaines. Son message est clair: écrire même si personne ne lit et même si tu doutes. Ton histoire mérite d’exister !

John Clawootson Ozerus

admin

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Elle est montée sur scène comme tant d’autres, mais en est redescendue comme nulle autre avant elle. Abigaïl Alexandre, 21 ans, est devenue le 25 mars 2026 la première Haïtienne à remporter Eloquentia International, la compétition francophone d’éloquence réputée la plus exigeante au monde. La finale de cette 9ᵉ édition s’est tenue à La Seine Musicale, devant un public conquis dès les premiers mots.

Retenue parmi plus de 2 400 candidats francophones, elle a surclassé en finale Dienaba Dabo, Anna Herreros et Anna Hemmat. Le thème imposé l’intelligence artificielle n’a pas déstabilisé la jeune femme, qui l’a abordé avec une maîtrise et une profondeur qui ont impressionné aussi bien le jury que le public.

Née et formée en Haïti, elle a traversé l’Atlantique avec le poids d’une nation sur les épaules. Son discours, rigoureux et habité, a témoigné d’une maturité rare pour son âge. La communauté haïtienne a accueilli la nouvelle avec une fierté palpable. Pour un pays qui traverse des heures difficiles, son sacre est apparu comme un souffle d’espoir.

Abigaïl Alexandre est désormais une figure d’identification pour des milliers de jeunes Haïtiens qui rêvent de s’imposer sur les scènes du monde. En 2026, c’est Haïti qui a envoyé la meilleure.​​​​​​​​​​​​​​​​

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House of Challenge réunit des candidats issus de plusieurs pays, appelés à proposer des projets à impact social. L’édition 2026 se distingue par une dotation de 15 millions de francs CFA soit environ 25 000 dollars américains  destinée non pas au lauréat lui-même, mais au financement d’un projet porté par un jeune dans son pays d’origine.

Ce mécanisme de redistribution confère à la compétition une dimension sociale que les concours classiques n’offrent pas. En cas de victoire, Ariana devra identifier un jeune Haïtien ou une jeune Haïtienne porteur d’un projet structurant dans des secteurs tels que l’agriculture, l’innovation, l’environnement ou l’entrepreneuriat, afin de lui transférer l’intégralité de la récompense.

Dans ses déclarations relayées sur les réseaux sociaux, Ariana a clairement défini sa mission. « Je vais exposer et présenter tout ce qui relève de notre culture et de notre production locale », a-t-elle affirmé, évoquant l’artisanat, les produits du terroir et les initiatives entrepreneuriales portées par des jeunes.

Une démarche qui s’apparente à de la diplomatie culturelle, à l’heure où l’image internationale d’Haïti se réduit trop souvent à ses crises.

« Je m’y mettrai à fond pour bien représenter le pays et pour gagner cette édition au nom de la jeunesse haïtienne et pour la jeunesse haïtienne », a-t-elle ajouté.

Sur TikTok, Facebook et Threads, les communautés haïtiennes de la diaspora comme de l’intérieur du pays ont répondu massivement. Des milliers de publications appellent à voter pour elle, à partager ses vidéos et à amplifier sa visibilité sur les plateformes. Des commentateurs saluent le fait de voir Haïti représentée sur une scène panafricaine, y voyant l’occasion de faire connaître la culture haïtienne sur le continent.

L’émission est diffusée sur TikTok et NBIKO TV, garantissant une visibilité à la fois panafricaine et diasporique à la candidate haïtienne.

Dans un contexte où la jeunesse haïtienne fait face à un chômage élevé, à un accès limité au financement et à une instabilité socio-économique persistante, la participation d’Ariana prend une dimension particulière. Elle ne se limite pas à une présence symbolique, mais s’inscrit dans une logique d’utilité concrète.

À Lomé, ce n’est pas seulement une influenceuse qui concourt. C’est une jeunesse haïtienne tout entière qui cherche à prouver, sur une scène internationale, que la créativité, la résilience et l’ambition ne s’arrêtent pas aux frontières d’une île en crise.

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La dirigeante a exprimé la volonté de la KNVA de défendre cette pratique spirituelle à l’échelle nationale et mondiale, afin de l’intégrer dans une démarche favorisant le développement, la paix et la stabilité du pays. L’enjeu consiste à édifier une vision commune capable de mettre en valeur le vodou en tant que fondement identitaire du peuple haïtien.

Manbo Marie-Jeanne a été formelle : toute démarche sérieuse concernant le vodou haïtien doit obligatoirement passer par la Confédération. Les partenariats, projets et engagements ne peuvent prétendre à la crédibilité que s’ils s’intègrent dans le cadre institutionnel défini par cette organisation, garante de l’unité et de la légitimité du secteur.

« Notre approche relève de la construction, non de l’affrontement ou de la controverse », a-t-elle déclaré. Tout en manifestant l’ouverture de la KNVA au dialogue, elle a fermement rejeté les tentatives de division, de désorganisation ou de manipulation qui menaceraient l’intégrité du vodou haïtien.

La « Gran Sèvitè Jeneral » a lancé un appel solennel aux médias, institutions étatiques, acteurs de la société civile et communauté internationale. Elle les a invités à reconnaître la nouvelle direction de la KNVA, à respecter cette institution et à collaborer avec elle comme représentant officiel du vodou haïtien.

En sa qualité de représentante de l’organisation « Batay Vodou a Kòmanse » (BAVOK) au sein de la KNVA, elle a insisté sur l’importance du vodou comme socle culturel du peuple haïtien. La Confédération assume désormais la responsabilité sacrée de protéger, orienter et transmettre cet héritage spirituel aux futures générations.​​​​​​​​​​​​​​​​

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Le public n’a pas oublié les débuts remarquables de cette artiste au talent indéniable. Son palmarès impressionne : lauréate de nombreux concours vocaux en Haïti comme à l’international, elle a représenté fièrement son pays en multipliant les distinctions. Son expérience inclut des tournées mondiales aux côtés du légendaire Tabou Combo, des concerts dans des salles prestigieuses telles que le Zénith parisien, et des partenariats avec des figures majeures de la scène musicale. Sa collaboration avec Trouble Boy sur « Se Paske m Renmen w » demeure gravée dans les mémoires.

Son chemin en solo a toutefois connu des épreuves redoutables. En 2020, lors d’une interview avec l’animateur Carel Pèdre, elle avait révélé un différend majeur avec son ancienne manager, piégée par un contrat contraignant. Cette situation l’a plongée dans une période douloureuse, marquée par des années de souffrance.

Selon les mots du regretté écrivain haïtien Frankétienne : « La vie est un cyclone, mais l’homme qui rêve devient son propre abri. »

Surnommée « Fanm Vanyan » ou « Fanm Zile », Anie Alerte a repris les rênes de son destin. Après plusieurs tentatives infructueuses de négociation avec son ancienne manager, elle a choisi de repartir de zéro. En 2025, elle a annoncé la formation de son nouveau groupe baptisé « Zile », suscitant l’enthousiasme immédiat de son public.

Elle a ensuite dévoilé son premier album, « Vwayaj ». Ces appellations reflètent son attachement profond à sa terre natale. À travers son art, elle rappelle également son implication dans la construction du canal d’irrigation de Ouanaminthe (« KPK »), un projet auquel elle a apporté une contribution significative.

Dès la parution de cet album de treize morceaux, les propositions de concerts ont afflué. Sa première grande apparition à Montréal a marqué un tournant mémorable pour les amateurs de musique. Cette prestation exceptionnelle a révélé une dimension nouvelle de l’artiste. Nombreux sont ceux qui affirment que l’interprète de « Leave Me Alone » a effectué un retour triomphal. Son interprétation d’un titre de Gazman – réputé techniquement exigeant – est devenue virale.

En août 2025, elle a effectué son retour en Haïti, accompagnée de son groupe Zile et de l’artiste Anthony Drew. Son premier spectacle au Cap-Haïtien, sa ville d’origine, a connu un succès retentissant. Sa nouvelle coiffure, ses tenues vestimentaires, sa puissance vocale, sa chorégraphie et ses messages ont conquis le public et animé les discussions sur les réseaux sociaux. Anie a ainsi établi un nouveau standard, se mesurant à des chanteurs reconnus comme Edersse Tanis (Pipo), Gazman Pierre et Reginald Cangé.

Le moment le plus remarquable s’est produit le 3 janvier dernier au Lakay Bar, en clôture de sa tournée. Anie Alerte est apparue sur scène à 1 heure du matin et n’en est redescendue qu’à 4h30. Elle a assuré une performance ininterrompue de 3h30 – un exploit rarissime ! Cette endurance explique pourquoi elle se positionne désormais au même niveau que les figures masculines de la musique haïtienne. Elle reprend les classiques les plus ardus, tels que « Ti Pouchon » de Toto Necessité ou « Accident » de Dieudonné Larose. Malgré quelques controverses concernant son attitude scénique, Anie s’impose comme l’artiste féminine phare de l’année 2025, avec le plus grand nombre de prestations en Haïti et à l’étranger, et surtout, la performance scénique la plus impressionnante.

Edwardo PIERRE​​​​​​​​​​​​​​​​

admin

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Légendaire musicien Nemours Jean-Baptiste fondateur du KONPA en 1955

Les responsables haïtiens accueillent cette nouvelle avec une fierté légitime, y voyant l’aboutissement d’un combat culturel mené depuis des décennies. Pour la première fois, le monde reconnaît officiellement que le Konpa transcende les frontières d’un simple divertissement pour s’imposer comme un véritable langage universel.

Le Konpa incarne bien plus qu’une succession de notes et de rythmes. Cette musique romantique et entraînante crée des ponts entre les continents, rapprochant la diaspora haïtienne dispersée aux quatre coins du monde de sa terre natale. Ce genre musical fonctionne comme un code commun, un fil invisible qui relie tous les Haïtiens, quelles que soient leurs différences sociales, géographiques ou générationnelles.

Grâce à cette inscription au registre de l’UNESCO, le Konpa entre dans une phase nouvelle de son existence. La communauté internationale s’engage désormais à préserver et transmettre ce trésor vivant aux générations futures. Le rythme qui faisait vibrer les cœurs haïtiens devient officiellement un héritage appartenant à toute l’humanité, sans jamais cesser de battre au rythme du peuple qui l’a enfanté.

Une reconnaissance qui répare et honore

Nombreux sont ceux qui perçoivent cette distinction comme un acte de justice culturelle envers une nation dont la musique a toujours exprimé la résistance, célébré la joie et accompagné la survie. Le Konpa représente l’âme d’un peuple qui refuse de se taire, qui chante son existence avec force et beauté.

Cette consécration mondiale implique également des responsabilités concrètes. L’État haïtien et les organisations culturelles nationales doivent maintenant intensifier leurs efforts pour intégrer l’enseignement du Konpa dans les programmes scolaires, encourager les orchestres traditionnels et protéger précieusement les archives musicales existantes. Ce genre musical constitue une mémoire pulsante, une respiration collective qui permet à Haïti de proclamer face au monde : nous existons, nous créons, nous inspirons.

L’héritage vivant de Nemours Jean-Baptiste

Impossible d’évoquer le Konpa sans saluer son architecte : Nemours Jean-Baptiste. En 1955, ce visionnaire a façonné un vocabulaire musical qui a permis à Haïti d’engager un dialogue artistique avec le reste du monde. Son innovation, le Konpa direct, a structuré un genre qui continue d’influencer des milliers d’artistes, danseurs et formations musicales à travers les époques.

Ricarson Dorcé, coordinateur du dossier de candidature présent lors de la vingtième session du Comité intergouvernemental, a parfaitement résumé la portée de cet événement : « Cette reconnaissance planétaire du Konpa célèbre l’excellence exceptionnelle de notre patrimoine immatériel. Elle nous invite à poursuivre, avec une détermination renouvelée, l’édification d’une société bâtie sur la culture, le dialogue et la paix. »

Le monde entier dansera désormais au rythme du Konpa

Cette victoire ouvre des horizons infinis. Le Konpa, avec ses mélodies romantiques et ses rythmes envoûtants, s’apprête à conquérir les pistes de danse de la planète entière. Ce style musical si particulier, qui allie sensualité et énergie, possède tous les atouts pour séduire les amateurs de musique du monde entier.

Le Konpa ne se contente plus d’animer les bals et célébrations haïtiennes. Il s’inscrit désormais dans l’histoire universelle, portant la preuve éclatante que la culture haïtienne, loin de faiblir, rayonne avec une force et une dignité remarquables. Cette musique devient un ambassadeur culturel exceptionnel, prêt à faire danser l’humanité tout entière sur ses rythmes chaleureux et romantiques.

Cette reconnaissance par l’UNESCO marque le début d’une nouvelle ère où le Konpa, ce trésor haïtien, illuminera les scènes internationales et fera battre les cœurs bien au-delà des Caraïbes.​​​​​​​​​​​​​​​​

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L’objectif de cette session, qui réunit plusieurs experts, des représentants d’institutions internationales et des acteurs de la société civile, est de promouvoir un dialogue sur la manière dont les entreprises peuvent contribuer au respect et à la protection des droits humains, conformément aux normes internationales. Elle constitue également une occasion majeure pour discuter des défis actuels en matière de responsabilité des entreprises, de transparence et de bonne gouvernance.

La délégation est composée de trois membres clés de l’OPC : le directeur général, Me Jude Jean-Pierre ; Mme Rose Darley Michelle BÉROTE, assistante à la direction générale ; Me Sophonie Jean-Baptiste Moïse, cheffe du Service des plaintes et enquêtes.

« Cet événement de portée internationale témoigne de l’engagement de l’institution en faveur de la promotion des droits humains, ainsi que de l’importance de mettre en débat la franche responsabilité des entreprises dans le respect des droits fondamentaux des travailleurs », a déclaré Me Jude Jean-Pierre, directeur général de l’OPC.

Grâce à cette participation, l’OPC entend renforcer les mécanismes de protection des droits des citoyens haïtiens, sensibiliser les entreprises locales à leurs responsabilités et promouvoir un cadre législatif plus solide en Haïti, susceptible de soutenir les droits humains dans toutes les sphères de la société.

Edwardo PIERRE

admin

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Cette avancée majeure résulte d’un dossier élaboré par le ministère haïtien de la Culture et la représentation permanente du pays auprès de l’UNESCO. Ricarson Dorcé, expert du patrimoine culturel national et architecte principal de cette candidature, exprime sa satisfaction tout en appelant à la prudence avant l’annonce finale.

Né en 1955 sous l’impulsion de Nemours Jean-Baptiste, le Konpa s’est imposé comme l’emblème musical d’Haïti et un genre incontournable dans toute la Caraïbe. Ses cuivres distinctifs, ses lignes de basse hypnotiques et son rythme immédiatement identifiable séduisent bien au-delà des frontières nationales, notamment en Guadeloupe et en Martinique.

Déposée en mars 2024, la candidature souligne le rôle central de cette musique dans la cohésion sociale haïtienne. Déjà reconnu depuis 2019 au registre national du patrimoine culturel, le Konpa s’enrichit constamment de multiples variantes : Compas Direct, Digital, Malouk ou encore Love.

Des pionniers comme Tabou Combo et Sweet Micky aux nouvelles voix telles que Phyllisia Ross et Joé Dwèt Filé, plusieurs générations perpétuent cet héritage. Cette reconnaissance s’ajouterait aux deux traditions haïtiennes déjà inscrites par l’UNESCO : la soupe au giraumon (Soup Goumon ) en 2022 et la cassave ( Kasav) en 2023.​​​​​​​​​​​​​​

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